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世博會(huì)中國館是什么結(jié)構(gòu),世博會(huì)中國館建筑特點(diǎn),世博會(huì)中國館里面有什么

發(fā)布日期:2021-07-05     瀏覽:9836

世博會(huì)中國館是什么結(jié)構(gòu),世博會(huì)中國館建筑特點(diǎn),世博會(huì)中國館里面有什么,2010年上海世博會(huì)中國國家館,以城市發(fā)展中的中華智慧為主題,表現(xiàn)出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。

展館的展示以“尋覓”為主線,帶領(lǐng)參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動(dòng)”三個(gè)展區(qū),在“尋覓”中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。世博會(huì)結(jié)束后,更名為中華藝術(shù)宮(位于上海地鐵8號(hào)線中華藝術(shù)宮站)。

世博會(huì)中國館建筑特點(diǎn)

中國館,共分為國家館和地區(qū)館兩部分,國家館主體造型雄渾有力,猶如華冠高聳,天下糧倉;地區(qū)館平 臺(tái)基座匯聚客流,寓意社澤神州,富庶四方。國家館和地區(qū)館的整體布局,隱喻天地交泰、萬物咸亨。中國館以大紅色為主要元素,充分體現(xiàn)了中國自古以來以紅色為主題的理念,更能體現(xiàn)出喜慶的氣氛,讓游客嘆為觀止。

設(shè)計(jì)理念東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達(dá)了中國文化的精神與氣質(zhì)。

主體構(gòu)思

中國館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題,表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。

中國元素

1)“中國紅”展民族形象

大紅外觀、斗拱造型——上海世博會(huì)中國國家館,是五千年中華文明奉獻(xiàn)給159年世博會(huì)歷史的“中國紅”,是堅(jiān)持改革開放的中國呈現(xiàn)給世界的“中國紅”?!拔覀兎Q她為‘中國紅’?!泵看斡龅酵赓e,中國館館長徐滬濱都會(huì)自豪地說,“這是從中國古建筑營造法則中,特別是故宮的紅色中,采集而來的。

2)極具中國特色的“東方之冠”的外形設(shè)計(jì)

中國館以“城市發(fā)展中的中國智慧”為主題,由于外形酷似一頂古帽,而被命名為“東方之冠”。

3)篆字的二十四節(jié)氣印于其上

既突出“冠”的古樸,又可以讓人們饒有興趣地辨識(shí)這48個(gè)字。

4)屋頂花園:“新九州清晏”初露風(fēng)采

九州清晏原本是圓明園中的景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人員將其“移植”到國家館周圍,成為國家館的景觀。經(jīng)過重新設(shè)計(jì)后,新“九州清宴”——田、澤、漁、脊、林、甸、壑、漠呈半月形圍在“東方之冠”(雍)的周圍,將城市景觀與自然景觀共同融在一起,非常值得游賞。


建設(shè)情況

總建筑面積約16.01萬平方米。開工時(shí)間:2007年12月18日,竣工時(shí)間:2010年2月8日,運(yùn)營時(shí)間:2010年5月1日正式投入運(yùn)營。延展時(shí)間:2010年12月1日至2011年5月31日及2011年7月12日至2011年10月9日,后期改名:中華藝術(shù)宮于2012年10月1日開放。


地圖標(biāo)志

中國館位于世博園區(qū)南北、東西軸線交匯處的核心地段,東接云臺(tái)路,南鄰南環(huán)路,北靠北環(huán)路,西依上南路,軌道8號(hào)線在基地西南角地下穿過。


在上海世博園中國館的貴賓室內(nèi)擺放著一尊春申君雕像,而雕像是四川省達(dá)州為祝賀上海世博會(huì)開幕專程從千里之外送到這里來的。那么,達(dá)縣為什么送春申君像給上海?春申君與達(dá)縣又有著怎樣的淵源,本期節(jié)目將介紹春申君與達(dá)縣的故事。 


中國國家館的又一件鎮(zhèn)館之寶——“秦俑館一號(hào)銅車馬”今天正式亮相。在上午舉行的揭幕儀式上,上海世博會(huì)執(zhí)委會(huì)常務(wù)副主任、上海市常務(wù)副市長楊雄,陜西省副省長景俊海共同為“一號(hào)銅車馬”開展剪彩,陜西省文物局局長趙榮,上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局黨委副書記、中國館黨委書記莫負(fù)春分別致辭,儀式由中國館館長徐滬濱主持。


秦俑館銅車馬共兩乘, 中國館展出的“一號(hào)銅車馬”為雙輪、單轅、駟馬系駕,總重約1040公斤。 為青銅所鑄,通體飾有精美彩繪,配有一千多件金銀配飾。秦代工匠成功地運(yùn)用了鑄造、焊接、鑲嵌、銷接、活鉸連接、子母扣連接、轉(zhuǎn)軸連接等各種工藝技術(shù),其極端復(fù)雜的制作工藝和精準(zhǔn)的寫實(shí)主義造型,不僅具有極高的歷史研究價(jià)值,同時(shí)也反映出中國古代文化藝術(shù)的成就,代表著中華文明在兩千余年前所達(dá)至的高度。

銅車馬曾經(jīng)塵封地下兩千年,破損銹蝕嚴(yán)重,殘片多達(dá)3000多片。陜西秦俑博物館的考古工作者和文物專家經(jīng)過八年研究、保護(hù)、修復(fù),1988年兩乘車馬全部修復(fù)完成。二十年來,銅車馬駐守陜西臨潼兵馬俑博物館,接待了全世界超過五千萬的觀眾前來參觀,并以“青銅之冠”的美譽(yù)成為當(dāng)之無愧的國之瑰寶。兵馬未動(dòng),糧草先行,秦俑博物館光為文物包裝就進(jìn)行了近兩個(gè)月的精心準(zhǔn)備。

中國館“國之瑰寶”展區(qū)為國寶的到來做好了一切準(zhǔn)備工作,整個(gè)展示空間的燈光和背景都作了精心的設(shè)計(jì)和布置。另外,考慮到展出期間正值高溫和多雨季節(jié),上海和陜西兩地的溫、濕度有著一定的差異,為避免銅車馬“水土不服”,主辦方將對展區(qū)的溫、濕度進(jìn)行嚴(yán)密的實(shí)時(shí)監(jiān)控。 據(jù)悉,“一號(hào)銅車馬”在中國館的展示將持續(xù)到世博會(huì)閉幕。銅車馬參展世博會(huì)是中國文博界和展覽界的一件盛事,作為中華五千年?duì)N爛文明的縮影,它將在這個(gè)世界文明的盛會(huì)上大放異彩。 


東方足跡

通過幾個(gè)風(fēng)格迥異的展項(xiàng),重點(diǎn)展示中國城市發(fā)展理念中的智慧。其中的多媒體綜合展項(xiàng)播放的一部影片,講述改革開放三十多年來中國自強(qiáng)不息的城市化經(jīng)驗(yàn)、中國人的建設(shè)熱情和對于未來的期望。國寶級(jí)名畫《清明上河圖》被藝術(shù)地再現(xiàn)于展廳中,傳達(dá)中國古典城市的智慧。搭乘電梯,觀眾可以直奔49米上層,這是展館最高、最大的展層,也是核心展示層“東方足跡”,面積達(dá)8500平方米。“發(fā)展”和“時(shí)空轉(zhuǎn)換”為該層的兩個(gè)核心展示角度。一個(gè)超常規(guī)的影廳是上層的點(diǎn)睛之處。導(dǎo)演陸川透露,不同于普通的影廳,在這里,主題影片將在不同的空間里同時(shí)展現(xiàn),前、左、右三面大銀幕包圍著觀眾。影片時(shí)長8分鐘,但不同空間放映的累積內(nèi)容時(shí)長則達(dá)24分鐘,極富視覺沖擊力,以匯聚、建設(shè)和感悟著手,詩意地展現(xiàn)了改革開放30年來中國在城市化建設(shè)中所作的努力和成就。大氣、震撼、現(xiàn)代風(fēng)格的影片雖短,其內(nèi)容卻仿如一部“微型史詩”。陸川透露,主題電影的制作班底就是《南京!南京!》隊(duì),

從創(chuàng)意階段開始,電影即定調(diào)為詩意的展現(xiàn),因此會(huì)有很多超出現(xiàn)實(shí)生活的、富有想像力的“奇觀”呈現(xiàn)給觀眾。

影片將給我們展現(xiàn)一種新的人文情懷,震撼但不壓抑。陸川認(rèn)為,對一些歷史的詮釋可以用一種輕松的、柔性的關(guān)注和表現(xiàn)手段,使其更藝術(shù)化。

他表示:“影片后期制作復(fù)雜程度不亞于影片《魔戒》,將體現(xiàn)目前國內(nèi)后期制作的最高水平,有許多經(jīng)過好萊塢大片歷練的年輕人加盟?!?/p>


清明上河圖

走出影廳,觀眾馬上會(huì)被另一件“寶貝”所吸引——放大了數(shù)百倍的張擇端名作《清明上河圖》巨型畫卷可以讓人細(xì)細(xì)品味,畫中人物還會(huì)以一種奇特的方式呈現(xiàn)在人們眼前。工人們巧奪天工地用靈巧的雙手創(chuàng)造出了動(dòng)畫版的《清明上河圖》面對 “國寶級(jí)”文物的再創(chuàng)作展現(xiàn),潘公凱表示:“我們要把它做得有趣、好玩,既有意思又有內(nèi)容,寓教于樂?!?/p>

世博會(huì)中國館里面有什么


《清明上河圖》描繪了北宋宣和年間世界上最大的城市汴京(今河南開封)的繁盛熱鬧,畫卷以全景式的構(gòu)圖,細(xì)致而真實(shí)地記錄了城鄉(xiāng)、街市、水道間的形形色色。

2002年,《清明上河圖》的孤本曾在上海博物館展出,引來無數(shù)觀眾排隊(duì)參觀,競相一睹真容。但當(dāng)時(shí)觀眾只能在1米開外的圍欄外遠(yuǎn)距離眺望而已。這一次,原本5米多長的畫卷被放大至128米,走在巨型畫卷旁,可以一次看個(gè)夠。緊接著,觀眾在前往41米展廳的途中,可以看到意象化的綠色植物將建構(gòu)出一個(gè)夢幻的綠色環(huán)境,其中還穿插新老城市人在同一屋檐下和諧相處的影像裝置。除此之外,中國古代的四大發(fā)明,如造紙、印刷術(shù)等和城市生活發(fā)展相關(guān)的元素也都將創(chuàng)意地展現(xiàn)在人們的尋尋覓覓中。


尋覓之旅


采用軌道游覽車,以古今對話的方式讓參觀者在最短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略中國城市營建規(guī)劃的智慧,完成一次充滿動(dòng)感、驚喜和發(fā)現(xiàn)的參觀體驗(yàn)。結(jié)束了49米上層的參觀,觀眾將來到41米的中層,經(jīng)歷動(dòng)感體驗(yàn)。中層面積3500平方米,被譽(yù)為是充滿驚喜的“智慧之旅”。夢幻的軌道車,是中層的主打項(xiàng)目。姚開陽表示,這就好比美國迪斯尼樂園的游玩項(xiàng)目,給人以童話般的意境。但中國國家館的這段“騎乘”還能讓人領(lǐng)略半抽象、詩意化的參觀效果。邊游邊看,好似一趟尋覓之旅。黃建成表示,“騎乘”算是一種參觀者的特定方式,運(yùn)用了動(dòng)態(tài)的“流處理”,設(shè)計(jì)在展館的41米中層,既是一種驚喜,也是一種參觀節(jié)奏上的調(diào)節(jié),讓游客在三個(gè)層面的參觀過程中有起有伏。


約10分鐘的“騎乘”旅途中,中國傳統(tǒng)城市營建的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致。木結(jié)構(gòu)建筑、拱橋、庭院、園林、斗拱、磚瓦等成為沿途觀賞的亮點(diǎn)。

潘公凱說道,中國古代的農(nóng)耕民族文化特點(diǎn)顯著,古時(shí)候的建筑均以木材為主,功能偏向于生活和居住,并且符合中國的氣候特點(diǎn)。這不同于希臘、埃及等其他國家,以石頭建筑為主。因此,這種中國式的建筑之旅將很有看頭。


低碳行動(dòng)

聚集以低碳為核心元素的中國未來城市發(fā)展,展示中國人如何通過“ 師法自然的現(xiàn)代追求”來應(yīng)對未來的城市化挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提供“中國式的回答”

33米的下層展廳“綻放的城市”,面積約為3400平方米,被賦予了“未來暢想”的功能。


該層的環(huán)境設(shè)計(jì)頗有講究,以白色為基調(diào)的展廳被打造成流線型,配以光影的勾勒,風(fēng)格簡潔、舒展又不失高雅。如果說,前兩層是回顧中國城市發(fā)展的歷史,那么這一層,則是對未來20年發(fā)展的展望。在這里,觀眾可以充分發(fā)揮想象力,參與到有趣的互動(dòng)項(xiàng)目中,一起暢想未來的城市生活。

潘公凱表示,下層將會(huì)展示中國人如何通過生活的智慧面向未來城市化挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提交一份“中國式的答案”。

中國元素不等于傳統(tǒng)元素,充滿未來感的下層,將中國長安的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,將東方的內(nèi)斂與西方的張揚(yáng)相融合,給參觀者提供暢想未來城市的機(jī)會(huì),尋找中國的城市未來在哪里。

在中國館“低碳”展區(qū)的結(jié)尾部分,荷花與水簾組成動(dòng)人的“感悟之泉”景觀,占地達(dá)250平方米。水簾上還能顯示出“天人合一”、“師法自然”、“和而不同”等成語。參觀者不僅可以看到“蓮葉何田田”的意境,也可在此進(jìn)一步感悟中國城市和諧、美好的未來?! 白詮?qiáng)不息、厚德載物、師法自然、和而不同,這是中國古人留給后人的‘大智慧’,要解決城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn),需要這些中華智慧充分發(fā)揮作用。


孔子曰:“仁者樂山,智者樂水?!币虼耍瑬|方智慧的展現(xiàn)少不了“水”元素。

中國國家館內(nèi),“水的流動(dòng)”聯(lián)系了各個(gè)展層和展項(xiàng)。在不同的地方,觀眾會(huì)看到形態(tài)各異的水,既有真“水”,也有高科技的模擬“水”,還有裝置性的抽象“水”,更有您意想不到的“新新水模式”。

水,一直是個(gè)全球性的話題。2008年西班牙薩拉戈薩世博會(huì)即以“水與可持續(xù)發(fā)展”為主題。城市發(fā)展中,水資源早已成為各國探討的熱點(diǎn)。在中國,古有依山傍水的建城之道。人類逐水而居、傍水而聚的習(xí)性成就了當(dāng)今的城市。大城市靠水而生,“水”為人類帶來生命之源和重要交通渠道。

中國國家館將“水”元素貫穿始終,既是對東方智慧的一種凝煉,也是一次對全球水資源緊缺問題的呼應(yīng),更是展現(xiàn)了人與人、人與環(huán)境、城市發(fā)展與自然環(huán)境之間的和諧。



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